Sulynn, MAPP, provides consulting and coaching services, leading her own company, Human Capital Perspectives. Sulynn also conducts workshops under the aegis of the Asian Center for Applied Positive Psychology (ACAPP). Full bio.
Sulynn writes on the 29th of each month, and her past articles are here.
| 黃偉賢 譯 |
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「你會建議我們如何與陌生人分享正面心理學?」一個近期講座的參與者問。這出奇不已的問題令我靈光一閃,我下意識地答 「對人好一點」。這簡潔的回答涵蓋了在兩秒內能想到的答案。兩星期後我將那天流過我腦海的東西再想一遍,它們包括: 對人好一點。我在MAPP最大的得著是Chris Peterson那充滿說服力的妙語「其他人是重要的」。對我來說,這句話是正面心理學在社會上的一個應用,也滿足了心理上的一個需要。它幫助我在人際關係、健康以及財政的困境中努力向上,使我能夠從另一個角度看我的人生。The Arbinger Institute定義的「自我欺瞞」加強了我對神賜平安的信念。我其實是沒有問題的,你也一樣。遠離流言、嫉妒、不幸的感覺、對勝利的執著、擔心別人如何看你,以及自己永遠是對的想法。多笑一點,笑得開懷一點。在每一個人際交流中找尋快樂。 實行它。對!將我們推廣的東西付諸實行。有些時候這確是不易的,但Baumeister告訴我們一個新習慣 (正面生活)就好像肌肉一樣,練習得越多越強壯,身體力行比光說不做更能幫助我們推廣正面心理學。就如當我們有正面的情緒時會發射正面的訊號,繼而影響/吸引我們身邊的人。試試吧,我每日都實行它──我對每個人都微笑並觀察他們的反應,我見過疲累的面容放鬆成靦腆的微笑,這已是不錯的了。有時一些人會停下來問我是否認識他們,我會告訴他們 「現在之前還不」,這已是不錯的回應了(Dutton)。做些出奇不意的事。就昨天我替在我家樓下的洗車工人買午餐,他們從來沒有想過這件事會發生。他們呆了一下繼而笑逐顏開,雖然這是緊拙的一個月,但我感到自己就好像百萬富翁一樣,要實行正面心理學實在有太多方法了。 放輕鬆些。有些新人很努力地推廣正面心理學,但他們動不動就搬甚麼研究或理論,或是某某權威出來,要不就是研討會、講座甚麼的,他們的聆聽者一下子就睡著了。起初我都常常這樣做,但我發覺當我想把這些東西都塞進一個30秒長的簡介時,這根本是不可能的。於是,我現在說我幫人找尋自己的幸福 /達成他們的願望,都是對他們是有意義的。這個解釋只需5秒,我還有25秒回答問題。人們還很喜歡有實質的回報──一個簡單的正面干預能有長遠的影響──一個提示,一個故事, 「三個祝福」練習,一個不同的觀點。很多時我們的機會只有一剎那﹐不足以用來長篇大論,給正面心理學一條「生路」! 敏銳一點。一些人不喜歡從正面的角度觀察事物。多倫多Tyndale University College 的教授及主席Paul Wong撰寫了一篇名為 ‘to hell and back and what I have learned about happiness’ ( http://www.meaning.ca/archives/archive/art_hell_and_back_P_Wong.html) 的文章,描述他如何對抗癌魔,表現出尊重並抵抗屈服的意圖。 甚麼陌生人?陌生人是我們不認識的朋友。就像對朋友一般與他們分享正面心理學。有一次我很趕時間,但一位婆婆剛好把我衝上電梯的去路擋住了,當我們到達地面後,我發覺她走路時小心翼翼地橕著手杖。越過她以後我下意識地回頭問她是否有收藏手杖的習慣。她懷疑地看著我,我告訴她,我留意到她的手杖與她裙子的花紋幾乎配合得天衣無縫。她原來繃緊的臉為這個出奇的觀察展現出燦爛的笑容。幾句笑話後我輕快的走上下一道電梯,那位婆婆亦因微笑而走得輕鬆一些。應用正面心理學30秒,令我們大家都感受到人與人之間的暖意。多交朋友。 為何認為只有我們認識正面心理學?很多時當我講完一個有關正面心理學的演講後,人們會問我是不是基督徒、回教徒,或是一些印度教門人會告訴我他們的宗教也有教導正面心理學。儒家、佛家以及世界上其他的宗教都教人要真誠及純潔、善良及富於同情心等。其實在Chris Peterson的巨著中普遍存在是十種個性的其中之一。正面心理學其實不就是好的生活被學術技巧包裝後的產物?我們的先祖其實不經意地實行了正面心理學,而他們只是做正確以及預期內的事而已。可能只是在現代,人類的善良及親屬關係被人遺忘或視為理所當然太久了,而我們的確需要好生活的提示。我們似乎變得憤世嫉俗而且自我中心,只會相信被確切證實為可行的東西。要是這樣我們如何解釋亞里士多德 (Aristotle) 的直覺、William Jame的哲學、老子的智慧、Benjamin Franklin對創意的堅持以及耶穌所說的八種幸福?提出這些改變世界的教誨的偉人並沒有研究心理學,更加沒有研究正面心理學──正面心理學研究他們!要包容。 所以,有意宣揚正面心理學的同工們,讓我們小心避免冒犯我們遇到的「陌生人」。友善點、做真正的自己及記著別人是重要的。這就是我如何與「陌生人」分享正面心理學,你呢? 建議讀物: The Arbinger Institute (2002). Leadership and self-deception: Getting out of the box Dutton, J. (2003). Energize your workplace: How to create and sustain high-quality connections at work Baumeister, R. F., Gailliot, M., DeWall, C. N., Oaten, M. (In press) Self-Regulation and Personality: How Interventions Increase Regulatory Success, and How Depletion Moderates the Effects of Traits on Behavior. Journal of Personality |
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